诗意栖居

“天道邈悠悠”

“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”在闲情逸趣中自得其乐，远离纷争案牍，却被人视作狂放疯癫，但我只觉世人不够通透明朗。大才子唐寅遭逢诬陷，在世事无常中周旋良久后，看穿了经纶事务的虚幻，收获了豁达通畅的心境，过上了淡泊自在的生活。

“我与我周旋久，宁做我。”一切最终的真实皆来自内心的自省，自省后的从容，从容后的斟酌，斟酌后的焕然一新。

有歌言“我就是我，是颜色不一样的烟火”，无论发生什么，无论将要发生什么，无论随着世事的变迁我们朝着何处涉及，我们依然是独一无二的我们，我们的价值永不会因此丧失。

最初的自己，满怀清净美好的初心，对自己的愿景了然于心，并能为之不懈追逐，那便沉浸于此。纵然世间光怪陆离，万物有如“纷总总其离合兮，斑陆离其上下”，尽不在你我掌握之中，但仍有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝世缤纷你我可共赏。

那孤鹜与天色交融于秋色中，构成一幅宁静致远，广阔无垠的画卷，更能引人无限遐想。

那满腔的的壮志雄心可寄托于其中，随那一色的秋水长天显现在众人脑际；那无数忧国愁绪可隐匿其下，与那绝美的霞光一道照耀万世辉煌；那不尽的恬淡闲情亦可凸显其上，共那高飞的孤鹜一同远离尘嚣。

可谓精妙，可谓绝伦。

心意思绪可被外人知晓，亦可不为世人道，全凭内心意愿。但诉诸外物后，可能不被理解，可能被歪曲误解，如此种种，难以避免。可那有何妨，尽可“吟啸且徐行”，何必理那“传林打叶声”，自有蓑衣共你我前行。

红尘陌上，缓缓行过，不意间也会有那三两好友途经，与你作伴，虽未长久，但那亦是难忘的回忆。也许念念不忘，也许思之如狂，想着想着，念着念着，便都成了过往，想着想着，人生也便过了大半。

“不如意事常八九，可与语人无二三”,时常也会内心苦闷，而又无人可诉，人生如此，境遇如此，琐事常常恼得人无暇顾及那一二的美好，便终日惶惶，忧心思虑，不可解脱。何解呢？

那便常想一二，常把那乐事放在心间。当为外物所恼时，思及生命中曾有过的愉悦，并相信那之后的日子里也将有那怡然乐趣，当下的失意也能缓解几分吧！

在这如夏目漱石所说的“太讲究理智，容易与人产生摩擦；太顺从感情，则会被情绪左右；太坚持己见，终将穷途末路”的并不怡人的世间，唐寅在历经世事后选择了远离纷争的宁静幽居生活。

那《事茗图中》开卷可见群山飞瀑，巨石巉岩，山下翠竹高松，山泉蜿蜒流淌，一座茅舍藏于松竹之中，环境幽静；屋中厅堂之内，一人伏案观书，案上置书籍、茶壶、茶杯，旁边茶寮中，一童子正煽火煮水，屋外板桥上，有客策杖来访，一童携琴随后，泉水轻轻流过小桥，一切静谧美好。

此图虽是为友人所作，但无不寄托着唐寅的绮丽希冀。专注于一事，便精忠于一事，画作凝重端肃，法度严谨，其用心可见一斑。而其放浪之姿，亦是长存于世人心中，难以变更。

遥想那亦被众人视之为离经叛道的异端的阮籍，“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，又是何等的放浪形骸，舒卷肆意。

夜里睡不着，缘何如此？政治险恶，世道灰暗，身处此等难以遣怀，难以兼济天下的魏晋，忧思便油然而生，时时感怀，良久无法平息。夜间便也起身弹起了古琴。

那满腔旷古的忧愁全然诉诸琴声，那清澈如水的皎皎光华，照在薄薄的帐幔上，带有几分凉意的清风吹拂在衣襟上，其境何其凄清，其情又何其悲切。

那孤鸿哀号在旷野间，那飞鸟悲鸣在北林上，心中的苦闷悲抑在此刻好似得到了片刻的相应相和。

徘徊在那一片茫茫而又不见天际的深深的黑夜,独自怅惘与愁闷，终是无可奈何罢了。

此情此感“厥旨渊放”，悲恸难求。

尽管是“此情无计可消除”，但在那日复一日的生活中依然能寻觅到一个出口。

在那穷途末路之时，阮籍咏叹人生，“人生若尘露，天道邈悠悠”，理想因险恶的政治环境难以实现，但仍能保持清醒理智，从哲学视角来审视社会生活。

“去者余不及，来者吾不留”，无人相与时，那便一人醉酒恸哭，为这苍茫尘世感怀自己的一缕思绪。那些越礼反俗的狂狷行为，有着独特的人性觉醒与思想解放的意味，不在大众的乱世浮华中沉沦以致迷失自我，而是转身沉潜于广阔的天地，用自己的方式反抗那污浊的世界，清醒又恣意。

物以类聚，人以群分。在那乱世中，总会遇见一人，合你心意，能通晓你的一言一语，明了你的一举一动。嵇康于阮籍，便是这样一人。他们皆不慕权贵，皆不在乎礼法约束，他们的生活充盈着至真，至美。

二人志趣相投，亦是惺惺相惜，在竹林七贤的其他人各自走上不同的道路，与世俗同流合污之后，二人仍是不改初心，渴望远离黑暗的是非，远离惊险的纷争，享受那宁静，又难得得欢愉。

阮籍其人，世人只知晓其放浪形骸，轻荡孤僻，但在那最初之时，“挥袂抚长剑，仰观浮云征”，天赋秉异，好学不倦得他，亦是有着凌云壮志，渴望挥动衣袖，按抚长剑，随着白云飘向远方。

但终是为残酷现实所抑，壮志难酬，心意难表，为不与世俗同流，不为邪恶所侵袭，只得谨慎避祸。

如阮籍所言“繁华有憔悴，堂上生荆杞”，繁华也有消歇的时候，高堂也会衰败而生荆杞等杂树。一切皆处在变化之中，世事皆有尽时，衰败与荣华并不是永久不变的，看淡那一切俗世繁杂之物，享受宁静的欢愉便好。